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元常见的白毛女, 五官跟五条悟有点儿像, 毕竟是堂亲，眼睛是普通黑色。

周围簇拥着乐岩寺之类的家系女咒术师。

五条和美比五条悟大三岁, 她是天赋出众的女咒术师, 觉醒了较强的家系术式。因她野心勃勃的父亲没有男继承人, 自小也得到了良好的培养——基于五条家相较禅院与加茂宽松的氛围。

虽不会给予女子与男子一般的地位，却也不将她们当作完全的生育机器困于后宅。

如月阳子——如月是依附于五条家的小家系, 有两百年的传承史，放在近现代已算有点背景了，可对家谱追溯到平安京的五条家来说还不够看。

她在灯红酒绿中略显局促, 仔细一看，如月留有一头传统的黑色长发, 衣服也是保守的套装，跟日本皇室正装一个风格，如果不是小姐妹们说要去“见世面”，特意嘱咐不能穿和服，她应该作穿足袋的大家闺秀打扮吧。

鹅黄色的套装也很闺秀就是了。

如月修长而纤细的手指搅在一起，这实际是被咒力强化过，能够夹断刀刃的细指，此时却娇嫩得连一张薄薄的手帕都揉不破。

“我们真的要去吗？”一声问已鼓起她全部的勇气。

毕竟，五条和美于她不仅仅是姐妹团的领头人，还是宗主家的姬君，像她这般出身依附五条小家系的人，只能遵从主家的意愿。

可她又从小受到公家教育，甚至不像武家女一般勇敢果决，能手撕咒灵，却无法突破礼教的禁锢。

但怎么说呢……

比起那些听完五条和美提议吓得花容失色的娇小姐们，无论是基于想要与主家打好关系，还是内心隐隐有所期待，如月能站在歌舞伎町的大门口，已表现出她的不凡了。

照和美的说法，如月这样的人，只需要她者“推一下”。

因为……

“她的体术练得非常好，不是吗？”

“放开手的话能把家系其他男子捶爆，这样的人，我不相信她只愿在后宅呆着。”

多的是人愿意“推一把”，毕竟，照她们的说法，团结在五条和美周围的小团体是实打实的girl helps girl团，她们很能与犹豫的如月阳子共情。

“都到歌舞伎町门口了，就进去吧，听说现在东京的女强人都很流行去牛郎店谈生意呢。”

“所谓的牛郎店正与传统的吉原相对，既然有男子消费女子的地方，就有女子消费男子的场所。”说这话的人用此古朴，竟有些大正时代新女性的感觉。

也是，生于咒术师家庭的女子在观念革新上与受到传统教育又拥抱西洋学的百年前的新女性有异曲同工之妙。

上面的说法，即女子消费男子，意外振奋世家叛逆女咒术师的精神，小团体甚至因这样的论调而骚动起来。

让人没想到的是，最常出入各色场所的立派的女咒术师和美，却说出略有不同的话。

“抱着那样的心态可不行。”五条和美百无聊赖地打了个哈欠，垂下的眼眸让她跟五条悟又不那么神似了。

她剪了一头干脆利落的短发，很难说是出于爱好、战斗的便利或者更深层次的原因——让她更像一名男性继承人。