第24章 请君入瓮（2 / 2）

除了懂事丶孝顺外，赵煦还得让高太后知道，他好学丶守礼丶恭谦。

最重要的一点——孺慕祖宗法度，崇尚嘉佑之治。

就像那故老相传的诗文。

周公恐惧流言日，王莽恭谦未篡时，向使当初身便死，一身功过谁人知？

这是赵煦的留学成果，也是他在现代，翻阅了古今中外的君王成败得失后的感悟。

一个合格的君王，需要学会伪装。

于是，赵煦开始认真读书，并不时拿着毛笔，在书上画圈丶标记，有些时候他还会让冯景去裁剪一些小纸条，在这些小纸条上写上文字，然后贴到书中的字里行间。

这些文字，是赵煦精心思量之后，再三斟酌的成果。

他会发出一些属于小孩子的幼稚之问，但偶尔也会『灵光乍现』，提出一些在外人看来属于『聪俊』甚至是『圣明』丶『仁圣』的问题。

赵煦这是在立人设。

立一个符合儒家价值观，也符合高太后心目中的『圣孙』丶『贤孙』形象的人设。

人设是个好东西，无论是在现代，还是在大宋，只要立好一个人设不翻车，那麽收益是无穷的。

比如说司马光，就是一个最好的例子。

从熙宁变法开始，司马光就拒绝了一切朝廷官职差遣的任命。

他就蹲在洛阳写书，他每次上书，都只会谈一件事情：新法害民！

为什麽害民？有证据吗？

他不说，但他表示，不管怎样，抛开事实不谈，新法扰民害民，已经是显而易见的事情！

于是，司马光足不出户，成为了旧党赤帜！

成为了所有反对新法的守旧派的士大夫丶外戚丶勋臣心目中的天下希望！

哪怕是文彦博丶富弼丶王拱辰这些地位官职远在司马光之上的元老重臣，在旧党派系之中的地位和天下士林的声望，也远远不如司马光！

为什麽？

因为其他人，包括文彦博丶富弼，都在变法时期或在中枢，或在地方为官。

特别是文彦博，一度担任枢密使，直面着主持变法的王安石。

而任何人，只要做事，就一定会犯错！

只要犯错，就会授人以柄！

但司马光从始至终，拒绝出任任何实际职务。

他就在洛阳写书，一边写书，一边上书谈论新法的弊端，称颂祖宗旧法的好处。

因为他不做事，所以不会犯错，没有错误，自然就没有弱点，就没有可以供人攻击的把柄。

于是，司马光成为了整个旧党的一面赤帜！

所有对新法不满和厌恶的人，都将司马光视作希望，视作救星。

便连新党之中，也未尝没有人，被司马光的人格魅力所感染，觉得『他或许可能是对的吧？』。

毕竟，新法实施十几年，在执行过程中暴露的问题，不知道有多少！很多新党中人，面对这些问题，也陷入了迷茫之中。

所以，在现在这个时候的司马光，就如同熙宁之前的王安石一样。

都是承载天下之望的名臣！

一个时辰后，赵煦将手里的那一册《春秋》圈注完毕。

然后仔细检查了一番，确认没有问题，也确认相关文字，不会触犯高太后的忌讳。

便将冯景叫到自己面前，与他吩咐：「汝持我书，去保慈宫朝见太母，将此书献与太母，便说：孙臣延安郡王拥，蒙太母慈爱拥护，下赐圣人经义，奈何孙臣年幼且愚，才浅学少，于经义之上，实有不解之地，于圣人真意，犹难揣测！」

「伏唯我太母圣谟光大，慈爱天下，孙臣惶恐，特呈近来读书之疑难，乞我太母，阐发圣人之教，不吝慈圣之言……」

高太后既要强，又好面子，尤其在乎世人，特别是士林对她的评价。

司马光丶吕公着，一句『女中尧舜』，尚且让高太后喜得不能自已。

如今，赵煦主动送上门去，请高太后来教他读书。

这是什麽样的诱惑？

周太姜啊！

而周太姜的孙子，乃是周文王！

于是诗云：古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇！

赵煦就不信，高太后能抵挡住这样的诱惑！

青史留名，万古传颂，流芳百世，虽国灭而德不衰，为万世楷模，天下榜样！

注：哲宗后来回忆起元佑时代，大臣们把屁股对着他，让他天天看屁股，一直耿耿于怀，深恨不已

(本章完)