第669章 宗泽的梦幻之日（2）（2 / 2）

赵煦点点头。

这可是爱卿自己说的，不是朕逼的。

所以爱卿乖乖给朕在太学996暴肝吧！

成为朕的工具人吧！

直到此时，赵煦终于将自己的注意力，从黄裳身上挪开。

然后，他的眼睛就牢牢的盯着那个低着头，一副战战兢兢的模样的年轻儒生身上。

宗泽！

大宋最后的开封府府尹，也是最后的东京留守。

在靖康之后，那万马齐喑的乱局之中，他为大宋王朝，截留住了一线生机。

可惜，所托非人！

完颜构的怯懦与无能，彻底葬送了他以及岳飞的一切努力与牺牲。

只在历史书上，留下那震耳欲聋的：过河！过河！过河！的呐喊。

完颜构辜负了宗泽，也辜负了无数汴京丶河北军民的牺牲与努力。

而汉家军队，再次越过黄河，北伐中原，还要再等整整两百三十九年！

要等到元至正十三年。

完颜构所建立的偏安政权，灭亡后的第八十八年。

朱元璋于南京祭天，以『驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民』为旗号，开始北伐，一路势如破竹，横扫天下，最终让纷乱的中国，重归于一统，汉家天子再次君临天下。

「宗卿……」

「朕不会再让卿有过河之悲！」赵煦在心中这样说着。

于是，他柔声问道：「太学内舍生宗泽何在？」

宗泽立刻一个激灵，俯首而拜：「太学内舍生臣泽，叩首再拜皇帝陛下，愿陛下万福金安。」

太学，是大宋最高学府。

也是承载了新党政治抱负之地。

若按照王安石当年的设想，当一切准备就绪，当太学足以承担其应有的使命之时。

那麽，新党就要做一件事情——罢科举！

从此取士，皆从太学，皆以三舍法。

按照王安石的设想，如此一来，就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。

天下官员，将皆从学校出。

这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德，同风俗。

因为，州郡的学校和中央的太学，都会采用相同的教材。

这样培养出来的人才，就必然是读着三经新义，拿着字说查释义成长起来的人才。

可不就能做到『一道德丶同风俗』？

而这个事情，王安石和新党，从来没有藏着掖着。

他们早早就公开了自己的主张。

天下士子人尽皆知！

即使如今，科举制度依然在推行，三舍法还只在太学推行，并未推及州郡。

但，选官用人，却已经开始从太学选用了。

所以如今的太学生，都属于预备官员，是天下认可的士大夫。

而在以『与士大夫共治天下』为国策的大宋，宗泽这样的太学生自然可以在御前以『臣』自居。

赵煦颔首，稳住气息，问道：「朕久闻卿名矣，今特召见卿。」

「卿且自报家门！」

这就要放一笔小额恩情贷了。

但宗泽一听，就已经激动起来，连声音都开始颤抖！

没办法！

在大宋，士大夫们的最高荣誉之一，就是呈父祖之名于御前，使父祖名讳达于天听。

这叫光宗耀祖！

而能够做到这一点的，少之又少。

多少进士，多少文臣，到死也没能将自己父祖名讳进于君前！

这是因为，能够将父祖之名，报于君前的。

除了待制以上的重臣，就只有每界科举的三甲传胪唱名典礼上。

天子将逐一询问，三甲进士的籍贯丶年齿丶父祖名字。

这是独属于三甲进士的荣誉。

宗泽如何不激动，又如何不颤抖？

他俯首而拜，用着颤音奏道：「臣……臣……泽……嘉佑四年生于两浙路鹜州乌伤县二十三里铺……」

「父讳舜卿……母刘氏……皆鹜州本贯，以耕读传家……」

说完这些，宗泽的脸就已经涨红了。

进父母名讳于御前！

这曾是他的梦！

但他现在做到了！

光宗耀祖！光宗耀祖！

宗泽的脑海此时此刻，只有这四个字在跳动！

(本章完)