第253章 派脉宗传追简寂(2 / 2)
将公历一月一日定为元旦,还是法定节假日,而大年初一则按传统习惯称为春节。
章金圭的师父出生在解放前,父母给起了这个名字,但新东国成立后,
与法定节假日那个元旦就对不上了,而且也显得不够进步,所以他成年后改了名叫周志丹。
何考是开车来的,本来没打算喝酒,此刻也忍不住叫来服务员开了瓶茅子,亲手给章金圭斟上道:「章师兄啊,原来您竟是简寂宫一脉的嫡传,我先干为敬!」
章金圭有些傻眼道:「啥是简寂宫一脉啊?」
简寂宫这个称呼,在术门中可是很有讲究,何考今天也是头回听说。它既是「一脉」也是「一派」,所谓一脉是指兴神门的一支传承,所谓一派是指术门中的一个派系。
他们刚才提到的「简寂宫主李思任」,就是李修远的师父,如今还在世呢,已有一百零一岁高寿,五阶修为。
简寂宫原是庐江一座历史悠久的道观,但已毁弃于解放前后,如今仅馀遗址。术门传承的根基虽在凤尾乡,但在历史中各地也形成过不少派系,简寂宫便是其中一支。
术门有明确记载,从明代起就有术士在简寂宫为道土。后来又有不少术士陆续在简寂宫修行,传承日渐壮大,形成了简寂宫一派。
当年在简寂宫修行的可不止兴神门术土,各大术门了几乎都有。直至如今,很多术门弟子从传承上都能追溯到简寂宫。
虽然近年来已很少有人刻意提什麽派系,但在以传承为核心的术门中,
各种传统派系势力的影子仍若隐若现。这一派系的精神领袖,当然就是宗法堂长老李修远简寂宫这座道观早已没落,李思任是其毁弃前的最后一代观主,他在新东国成立后还俗了,多年来并未窥见突破六阶的门径,又兼修了观身术与丹鼎术,主要是为了养生。
李思任早已到了颐养天年的岁数,很少过问术门事务,曾在某家养生机构挂了个顾问的名衔,如今大部分时间都在奉余洞天中闲隐清修。
他早年传授的第一个弟子叫周元旦,后来周元旦当知青下乡插队去了,
而他也离开了庐江四处云游,此后又收了几名弟子,其中修为成就最高的便是李修远。
周元旦算是李修远的大师兄,但这个人却失联了。他下乡插队之后就断了联系方式,后来又改了名字叫周志丹,还搬了好几次家。
周志丹本人的修为成就可能并不高,他传授章金圭术法时只是一名二阶钓客,当时年纪已经不小了。
谁能想到多年后章金圭居然当着李修远的面来找何考,而且已突破了四阶修为。
何考简要介绍了简寂宫一脉,都是李修远以神念告诉他的,然后道:「李思任是您的师祖,如今还在世,已有百岁高龄!
而他老人家还有一个亲传弟子叫李修远,就是如今的宗法堂长老丶兴神门掌门。」
章金圭听得是目瞪口呆,他一直以为自己就是江湖散修,万没想到竟还有这样的师承来历,手里拿着杯子一时间连酒都忘了喝。
何考又问道:「您明明已突破四阶修为,冥冥中当能感应到洞天召唤,
只要回归宗门接受二次传承,这些事情便都能清楚,为何还没去呢?」
章金圭长叹一声道:「我哪儿知道这些,假如早认识您就好了!假如您说的都是真的,那我应该是被人忽悠了啊,一直心怀疑虑没敢去!」
何考:「是什麽人,怎麽忽悠你的?
P
这事就有点不太对了,章金圭身为修炼兴神术的四阶花子,只有他去拐别人,怎麽还会被人忽悠呢?事情的源头,居然还要从其师祖李思任说起。
章金圭没见过师祖,但师父却传给他一本师祖亲笔写的手札,内容就是兴神术法诀,落款便是「简寂宫主李思任」。
法诀在大部分时候都讲究口传心授,手札中使用了很多密语。这些密语也是传承的一部分,外人看不懂也没法照着练。
章金圭其实不用看手札,师父早让他将法诀都给背熟了,但手札也算师门传承的纪念,他一直精心保存。
章金圭独自修行入门后,多年来也没遇到其他可以交流的术土,曾有那麽几年经常混迹于各网站的修真论坛,但发现上面的发言大多神神叻叻,鱼龙混杂难辨真假。
他还与某些坛友在线下见过面,结果却很失望。
大约是五年前,他将师祖的手札拍了张照片发到了某论坛上,想试试有没有人能看出来历?结果还真钓上了鱼。
那个论坛的一位版主将帖子给删了,然后给他发来了私信,告诉他真正的秘法不能这样传出去,否则会惹来祸端,弄不好还会被术门追杀。
就连他们私下的聊天记录与邮件往来,假如有提及术法修行的内容,事后也要及时删除,以免带来麻烦----总之藏身世间修行,尽量谨慎是没错的。
那位版主也没听说过简寂宫主李思任,却认出了他发的是真正的术法秘诀内容。
对方表现得很神秘,在网上也没透露现实中身份,私聊时用的网名代号就叫「版主」。版主说的这些话挺吓人的,但恰恰能抓住章金圭这种散修的心理。
更重要的是,章金圭通过交流发现,对方是真懂术法修行的,这令章金圭欣喜不已。师父只传授了他兴神术根本心法,很多应用术法都没教,需要他自己去琢磨。
版主给了他不少修行上的指点,包括介绍了好几种应用术法。依托于本门修为的应用术法手段,其实是会者不难丶只需要有人点透,章金圭感觉收获很大。
他不认识别的术士,相关信息几乎都来自于对方,版主也陆续介绍了有关术门以及术法流传的现状。
**
↑返回顶部↑