213.第213章 第一块陨铁（1 / 2）

第213章 第一块陨铁

便是连真识上师，一时之间看到了这些动物，都有些愣神。

除了菩萨保佑，他想不出其馀的理由，他朝着后面望去，便看到了长长的脚印，便是这两只猫儿，都是自己走过来的，既然如此，真识上师开始真心礼诵，就算是在密法域，这黑猫，红猫，在这座山上也十分罕见。

不说其馀，就是这单独的马和羊，在这山上是活不下来的，马群倒是能活的下来，一群一群的野马不比狼群要容易捕捉，那些野马野性起来，便是狼被踹了一下肚子，也要肠穿肚烂的死。

但是它们一般不会单独出现在这里。

杂湖朗诺山此地，起码在这谷地之中，无有叫野马群可以生存下来之物，野马群也不会出现在这里，两只猫儿也不会这样温驯，所以除了菩萨保佑，真识上师也想不到别的可能，因为摸不清楚情况，所以真识上师不敢轻易活动。

罗仁·次旦仁珠也无敢在这黑暗之中开门，他站在了门口，止对着外面喊道：「上师，是你麽？」

「不是我。」

真识上师缓缓说道：「但是你开了这门，这是菩萨的旨意。」

罗仁·次旦仁珠听到了这话，便不说话了，但是里面明显是传来了「驱男女诡咒」，「驱横死诡」咒，便是诸般咒语都过了一遍，真识上师也不催促，直到这诸般咒语都过了一遍，罗仁·次旦仁珠便朝着这才旦伦珠看了一眼，看到才旦伦珠无有现在就暴毙的样子，便知道外头的真识上师应还活着。

刚才说话的人，也应该是真识上师。

故而他打开了门，看到了眼前的这四只动物，脸色忽而变得极其的喜悦，便是在这大黑天之中，也露出来了欢喜的笑容。

真识上师说道：「罗仁·次旦仁珠——你便看出来了什麽？」

「是的呀，是的呀！真识上师，这是一件大好事情呀。」

罗仁·次旦仁珠挪转了身体，叫这羊丶马丶两只猫进来。

罗仁·次旦仁珠这样的「诡神」，不能和原本就存在在了密法域，和密法域一气同枝的「诡神」相比较的。

二者，根本就无是同一个层次之物。

那些「诡神」，动辄便是「出世间」或者是「未出世间」，是卵生出来了乌龟，乌龟生出了魔神，是密法域的一部分，每一个都有跟脚，都有自己的父亲丶母亲丶家族丶来历，就算是那些外来的上师来这里，照样也无有将所有的神灵都消灭掉，实际上他们甚至连应神灵而出现的「巫教」都无得绞杀殆尽，他们只是压制了当时的「巫教」，最后「巫教」对于佛门，亦有反扑。

连因「神灵」而出的「巫教」都未有绞杀乾净，更遑论是将这些密法域本土的神灵绞杀了。

所以，那些神灵大多数只是换了一个东主，成为了别的东主的护法神，亦或者是成为了某一位护法神的身外化身，罗仁·次旦仁珠不一样，罗仁·次旦仁珠止能算是后来的「诡」，甚至都算不上是什麽「厉诡」。

真正的「厉诡」，便像是「所有吃人狼的母亲」，像是可以毁灭一座寺庙的「厉诡」，起码「罗仁·次旦仁珠」，止算得上是一个家神，一个新的，孱弱的，无能毁灭足够多的敌人的「家神」，他的殊胜程度，远远比不上抛弃了噶其拉家族的「家神」，抛弃了「噶其拉家族」的家神若是还在，也不会由一个老太太化作的「厉诡」，造成如此大的冤孽。

但是有利有弊，罗仁·次旦仁珠无那麽厉害，但是也多了几分「人性」。

他认出来了这些东西是来做什麽的，立刻叫心灵手巧的白珍珠过来，他叫白珍珠薅毛，并且须得是「红猫的脊椎骨后面的尾巴上面的毫毛」，「黑猫脊椎骨后面的毫毛」，「马脸上的白毛」，「羊脸上的白毛」……

每一处的毛，都有自己独特的用处，真识上师则是看着罗仁·次旦仁珠在这里解释，看着他说清楚这些牲畜，是来「布施」的「大施主」，是下辈子可以做人的，摆脱了「畜生道」的福气。

它们是要将自己的身上的毛发「布施」给了日出寺，布施给了正在作画的永真上师。

真识上师看着白珍珠上手，那些猫儿，牲畜，十分驯服，他便长吐出了一口气，说道：「永真上师真是菩萨的使者。」

至于其馀人，特别是那些侍从僧，虽只剩下来几个，但是见到了此幕，亦是热泪盈眶，并不畏惧这寒夜和死亡了，应他们知道，跟着这样的一位上师，死后是不会下地狱的，他们会随着上师一起迁移到净土，也可能会随着上师转世，无论如何，死了之后，也有个去处，不是未知之数。

至于说真识和罗仁·次旦仁珠，他们便更是心惊，应一个庙子里面出现一个「天授者」，便是罕见的事情了，可是再遇上了这个，反倒不像是这个庙子因为「天授者」而殊胜，反倒更像是这个「天授者」，是生来就给永真上师做学徒的一样。

永真上师，方才是这个庙子最殊胜的原因，无有之一。

像是这种动物布施的事情，在诸多佛爷的记载之中亦层出不穷。

可是亲眼见到，便还是叫人忍不住心神摇曳，越是有信者，便越是如此。

罗仁·次旦仁珠便要出去放烟祈祷，说这一次佛爷的这般施为，必定是菩萨保佑的，真识上师其实在永真上师要做这样大的曼荼罗的时候，心中亦是有疑虑的，应他清楚，这曼荼罗的最后一步，也是最重要的一步，是开光。

所谓开光，便是请佛和菩萨的「灵」，到了这曼荼罗之上，是佛，菩萨本尊来到这曼荼罗之上为唐卡曼荼罗做殊胜之举，所以唐卡，可以是挂画，亦可以是法器，永真法师要是要将此物用作法器的话，便须得开光！，只有开光，才有作用！

并且，像是这般普门两界曼荼罗，需要一起来开光的上师，便不知凡几，有须得几十个僧人开光的，也有须得几百个僧人开光的，甚至有的殊胜唐卡曼陀罗，须得一个寺庙之中，诸多第六阶次第之上的僧人开光！

但是这座小小的日出寺，满打满算的可以为他人开光的僧人，便止有两三个，他们凑在一起，也凑不齐为这唐卡曼荼罗开光的人。

可是话又回来，没有开光的曼荼罗就有了这样的状态，形成了这样的异状，要是开光的曼荼罗，应如何去看？

一时之间，真识上师有些吃不准，拿不稳的样子了，应他无有见过现在这般情况，所以永真上师这造出来甚麽，他也不知道，所以最后需不需得诸多上师加持开光，他也不清楚，不过有一点，他心里是明白的，那便是有这样的佛宝出世，是一定会有障碍魔出现。