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第222章 牛魔灭佛

「牛魔灭佛。」

扎桑萨格呼图克图佛爷缓慢的说出来了这一场浩劫的词语,他当陆峰无有听过这个词语,但是陆峰听到了这言语,已经想起来了这段历史。

那是一段很着名的历史,吐蕃王朝的馀晖,那一段时间这几乎算是密法域最后的大一统之时间了,牛魔不是魔,他是一位「赞普王」,是一个人。

在他继位之后,宰相分为「巫相」和「僧相」,他登上了「赞普」的王座之后,一段时间之中,亦无有对僧人动手,「僧相」亦在主掌大权,一切都似乎都无有变化,所有的一切都在按照既定的节奏行走,直到某一天,这位着名的「赞普王」,开始了灭佛。

关闭寺庙,杀掉朝廷之中僧侣们的的势力代表人物,将佛像烧毁,丢入了河水之中,将佛门的典籍全部都烧毁,甚至找到了「伏藏师的伏藏」,将其毁灭在了虚空之中,同时,他勒令僧人或者皈依「巫教」,或者还俗,或者成为了「屠户」等在当时很「低贱」,「有罪」的行业。

否则,杀。

只能说,时此刻,真如彼时彼刻。

都是「赞普」下令,都是从上而下的一场针对另外一场势力的浩劫。止上一次「佛门」是「巫教」,在密法域生根发芽,和密法域息息相关的「巫教」,被「佛门」压制,他们「神巫」被驱赶离开,剩下来的「巫教神巫」,要麽是融入了僧门之中,要麽是手持着本教门的典籍,远走他乡,离开了繁华之地。

剩下来的神巫,转而为「僧人」,朝着「佛门」靠拢。

而这一次,则是「巫教」和「赞普」联手,轮到了诸位僧人们和许多年前的「巫教」的「神巫」们一样,背井离乡,怨声载道。

故而,这位选择了「灭佛」的「赞普王」,被僧人们称之为,「牛魔」。

「牛魔灭佛」。

便是这件事情已经过了许多许多年,陆峰眼前的这位「呼图克图」提起来此事,亦语气沉重。

他说道:「甘耶寺,便是当年带着典籍离开了村子的上师所建,那位上师带着『伏藏』,带着『密续传承』,不远千里来到了这里,庙子里面最初的法器丶典籍丶传承,亦都是来自于当年带着传承离开了吐蕃繁华之地,来到了偏僻之地的那位上师。

历代的呼图克图都去庙子里面学习『无上瑜伽』,那里亦是当年诸位远道而来的上师们圆寂的地方。

但就算是如此,我亦无有从任何的记载之中,寻得到关于这个瓶子的消息,于是乎,我便来到了『莲花钦造法寺』的故地,寻找一个解。

既然这瓶子和『吐蕃』有关,那麽『莲花钦造法寺』之中可能有解,不管我有无找到那解,如此看来,都无有解决庙子里面的灾厄。

所以也许是在这里寻得了解,也许是无有寻得解。

但是无管是何种原因,这里都不是你最终来的地方,这里对于你来说,亦是一个行走之中的点。

无管你在这里见到了什麽,受到了什麽,既然伱已经发下了大誓愿,永真,我便为你祈福。」

他拉着陆峰,无有继续向更高的山攀登,他对于那「云上天国」无有任何的觊觎之心,而是选择将陆峰带到了另外一道山中,那座山应该是无有山路,只有那冰冷的雪壁,还有终于开始刮起来的风,叫人绝望。

风吹着雾一样的雪沫在山上行走,远远看去,十分美丽,可是真的身处其中,却可以感觉到此地的恐怖,并且,有风的地方,应都有楼罗那保,可是这里的风和密法域的风不一样。

这是六怙主大雪山上的风。

陆峰在修的了「拙火定」之后,他的「拙火定」修为第一次叫他和常人,无有了与众不同支出。

第一次感觉到了甚麽叫做「高原反应」。

他的头开始剧烈的疼痛起来,便是连肺脏,都开始难受起来,肿胀,疼痛。本来一般的雪山无有山路,对于陆峰也不是什麽大事情,可是现在,这里无有山路,无有登山镐,无有任何设备。

这般情况对于陆峰来说,便恍若是一个陷阱。

叫他进去,再杀了他。

张嘴吸进去的冷气,好似是要在他的肺部呕血,冻裂了他的血管。

如此来看,这里真可谓是真正的「八寒地狱」。

不过陆峰对此无有一丝丝的恐惧,应他在修行「不动心」,万诡吞噬的时候,便已经感受到恐惧了,感受到了什麽叫做死亡,什麽叫做「万物皆空」,现在面对这样的情况,他便知道这也是为了应自己的「大誓愿」,是必经之路。

所以他无有畏惧,并且随着他的佛心不动,「出离心」便亦有更加壮大之感觉,这便是在行路之中修行。

扎桑萨格呼图克图感觉到了陆峰的微小变化,十分满意,他颔首,指着这一处的山顶对陆峰说道:「虽然我未有去过那『莲花钦造法寺辩经院』之中,不过我也知道,既然你能到这里,那你的心性,应无有错漏之处。

你须得记住,『莲花钦造法寺辩经院』,便是完全依照『莲华钦造大法寺』而建造。

可是『莲花钦造大法寺』的辩经院,也是依从当年天竺来的尊者所口述的『施无厌寺辩经院』所造,所以以此而言,便是『诸法本源之寺』的『辩经仪式』,都无有『莲花钦造法寺』这般的森严,你此番过去,所见之物,皆不可当真。

若是庙子还在,那这庙子之中被割首的诸位上师魂魄,自然无有任何的异动,可是现在庙子无了,此刻这『辩经院』之中有甚麽,我亦不清楚,我在你的身上,察觉到了『莲花钦造法寺』的『地上伏藏』中的六诡,这便要你好生把握……」

扎桑萨格呼图克图轻轻解释道:「『莲花钦造法寺』的六诡,便是我们这些呼图克图,亦无可奈何,他们和普通的厉诡并无相似之处,它们甚至不可称之为『厉诡』。」

扎桑萨格呼图克图为陆峰解释,他告诉陆峰,便是他们这些寺庙,包括扎举本寺,都无知道关于太多关于莲花钦造法寺的东西,他说道:「它们便是真正的纯粹厉诡,无关于它们之手段威力,他们便是规矩本身,便是我们这些人,亦不得违背其中之规矩道理,这些厉诡,我们是无可能降服,亦无可能摧毁的。

它们止可能不断的出现,止降服了这一点,还会有哪一点冒出来。

所以你现在降服的,也无是『六诡』之一,你止是降服了你现在身上这一块。

真正的『六诡』,依然存在!」

说罢了之后,扎桑萨格呼图克图对着陆峰说道:「我到了这里,便也应够了——扎桑萨格呼图克图将我留在这里,便是为了指引后人。

我依次第见过诸位呼图克图,和他们相互交流,到了现在,你也应是最后一位前来之人,我也无有留在这里之意义了。

永真啊,我为扎桑萨格呼图克图之刹那善意化身,无有甚麽能够再帮你之处。

永真啊,我得一法,为你而来。

你且听闻:

我今为灯,祝你得八资粮。

一者得于无量正念资粮。

二者得于无量大智资粮。

三者得于无量信心资粮。

四者得于无量精进资粮。

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