第315章 六道(猎物)(1 / 2)
第315章 六道(猎物)
止和陆峰相比较,巴音莲花图此刻的模样,便是要更加凄惨一些,他落在地上,昏迷了过去,止肚腹那块微微上下浮动,看起来还有生机。
见到忽而冒出来的两位上师,旁边三位执事僧都上前,不过他们默契的很,嘴巴闭的死死的,不该问的不问,不该看的亦不看。
这里出来了两个僧,那应还有一位上师——也是最为殊胜的那位上师,「达如呼图克图」。他并无出现在这里。
可是这些执事僧都仿佛是没有这个人一般,止两位执事僧匆忙上前,查探昏厥过去的巴音莲花图。
一位执事僧扒拉开了巴音莲花图的眼皮子,捏开了他的嘴巴,拉出来了他的舌头,看了一眼他的舌苔之后,方才松了一口气。
朝着他的嘴巴里面塞了一块形似于「甘露丸」的丸子,两位执事僧将其扛起来了,陆峰是被「獒公僧」扶着,这位两颊肉多到了垂下来的富态上师,将要带着陆峰离开的时候,「达如呼图克图」出现了。
这位年轻的佛子,他自己从不远处走了出来,从「无」到「有」。
他稳稳当当,看到了这边的事情,他说道:「无事罢?」
「獒公僧」连忙放下陆峰,叫陆峰自己站立一会,说此间无事。
「达如呼图克图」看到了二位僧人都不得自理,于是提言自己回去。
「不须得送我过去,我自己便过去了——也无是甚麽难事。
你们三人送这两位上师回去安歇罢!」
「『呼图克图』慈悲。」
面对这一位遭遇过正经册封,在自己领地有正统统治权力的「呼图克图」,哪怕无是自己庙子之中的「呼图克图」,「獒公僧」亦表达了自己的恭敬之表象。
若是这位「呼图克图」说自己须得一位僧人护法行走,那很有可能就会有一位执事僧背着巴音莲花图走,另外一位上师为这位「呼图克图」领路,而非是架着巴音莲花图走了。
「达如呼图克图」目送着所有僧人离开,自己自如的回到了「精舍」之中。
上了三楼的大经堂,掩上了那门之后,这位「真如呼图克图」的脸色忽而的晦涩难明了起来。
他死死的抓住了自己的胸口,撕开了「僧衣」,止在他的「胸口」之上,如是有「莲花」一样的红彤彤印记。
低头看着这印记,「真如呼图克图」自言自语:「『莲花钦造法寺』,扎举本寺果然早就接触到了『莲花钦造法寺』。
——却无有想到,扎举本寺叫我们三个僧人入了这『莲花钦造法寺』的地方。
这却是为何?
这却是谁的主意?」
「达如呼图克图」想的却多,他也是一座庙子的主人,他便知道庙子不是一个人的庙子,这不是「家庙」,不是「子孙庙」,特别像是扎举本寺这般的庙子。
庙子的意思是庙子的意思。
可是底下大佛爷的意思,也可以看作是「庙子的意思」。
他有些看不透扎举本寺的动作。
于是乎他看着自己的「红色莲华印记」,一双法眼之中可以看到此物之上,诡韵流转。
但是奇怪的是,这一股子诡韵之中,却又含着某一种佛理。
若是无有圆寂之前,已经执掌了「法召寺」多年的「呼图克图」大僧人,再加「禅师」大封号的「达贝禅师」,自然可以将这印记轻松抹除掉,可是现在,他止一个小沙弥,还无有此等能力,但是他想要试一试。
他闭上眼睛,口中开始诵念密咒。
单调的密咒在他的嘴巴里面,却如同是一首最好听的歌儿也似。
随后他换了一身衣裳,片刻之后,对着在精舍外头侍候的僧人说道:「去取些狮子湖之中的盐巴来,我须得用。」
那外面听到了自家大佛爷威严声音的僧人跑的飞快。
山间的黄羊也似。
他的面貌,看起来就不是一个小沙弥,但是他依旧是「呼图克图」的仆人,在法召寺,「呼图克图」就是最大的「僧官」,所有的僧人不论老少,都是他的「牛羊」。
故而就算这僧人年龄比「呼图克图」大,也无有甚用。
那僧人将锁在了「法螺檀木箱子」之中的「狮子湖」晒乾的湖盐带了回来,将其端在了「八宝银碗」里面,双手捧着碗托,将其给了自己的「呼图克图」。
呼图克图」微微颔首,示意这下仆离开之后,将这「八宝银碗」之中的盐巴,随意的泼洒在了地上,再度开始了诵念咒语。
这一回,在他的眉心轮之中,滚滚的佛韵带着强横的佛理,直接渗入到了这些盐巴之中。
「唵,
鞞逝舍罗惹耶,
莎诃!」
便是这一段咒文循环往复的念,这位「大佛爷」的意之无量光芒摄入了这些盐巴之中,这些不算是雪白的盐巴之中,逐渐开始渗透出来了黄金一般的颜色,这些黄金之色宛若是埋葬在这些盐巴的核心之中,现在方才到了应该出世的时候了。
在这位「呼图克图」滚滚性意的帮助之下,这些盐巴都好似是黄金铸就的秘宝,铺就砸及地上。
并且这些盐巴无有风动,就已经转而化作了一道道「药树」的模样,甚至于在「达如呼图克图」的背后,已经有了一尊黄金铸就的菩萨模样,慈眉善目的盯着这位「呼图克图」。
「达如呼图克图」缓缓伸出来自己的手,抓住了这些盐巴。
这些盐巴俱都化作一个又一个小小的「药树」,粘附在「达如呼图克图」的树上!
由此可见,这位「呼图克图」大僧人(职位,非年龄)的修为早就高过了「第五阶次第」。
他止顺应阶梯而上,从「第六阶次第」开始考学,一年一个阶梯,止他来庙子之中才两年,年份无有到达了那他应属于的阶梯,而不是说他止止步于这「第五阶次第」。
像是他这样的大佛爷,自有机缘,菩萨保佑。
不似以前的陆峰,止一种方法,考取学位之后从庙子之中,获取「不动心」,「出离心」,乃至于更高层次的「无垢心」。
这些「领悟」之方法,这些不断的转世轮回的大佛爷们,自然有办法克服。
但是,这诸般「佛心」「佛性」可「自学成才」。
但是学位却无能够!
庙子之中无有学院,无有发放学位的能力,那就算是这个庙子的「呼图克图」,亦都无法成为众人认可的「学位上师」。
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