第252章 与圣人论国事，出将入相（1 / 2）

第252章 与圣人论国事，出将入相

「刺杀边帅，等同谋反，不可容忍！至于卸任河东丶朔方两镇之事，待七郎从河东采访处置回来再说吧！」

李隆基没有答应李瑄辞去两镇节度之职，而是让他挂着两镇节度的身份去河东。

他从林招隐口中得知李瑄在湟水桥被数十名刺客刺杀。

又通过李瑄的奏书，知晓这些刺客是河东豪强收买的燕赵豪杰。

李隆基对此事非常愤怒。

李瑄杀豪强，是因为豪强罪证确凿，而豪强杀边帅，把律法当儿戏。

没有皇帝不痛恨豪强，他们都知道豪强会动摇自己的统治。

只是他们拿豪强没有办法。

在继位之初，李隆基也动过豪强。

先天年间，大唐经过一系列政变丶动乱，豪强趁机私吞土地，肆意兼并。

李隆基为了增加国家的收入，打击强占土地丶隐瞒不报的豪强，发动了一场检田括户的策令。

开元初年的豪强霸占了农民的土地之后，称为「籍外之田「，他们还将逃亡的农户变成自己的「私属「，实际上是豪强的「农奴」，在土地和人口两方面逃避赋税。

从先天元年到泰山封禅之间，李隆基的检田括户政策收到实效。

他任命大臣宇文融为全国的覆田劝农使，下设十道劝农使和劝农判官，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。然后把检查出来的土地一律收回朝廷。

只是李隆基也有所顾忌，不敢像李瑄一样动辄成片成片杀人。

同时把这些土地分给无地和少地的百姓耕种。对于隐瞒的农户也进行登记。

如此，李隆基在开元初年建设国家的时候，获得一大笔财富。

但当初的漏网之鱼一定还在，二三十年过去，政令早已松懈，豪强再次明目张胆。

因为开元初年对付豪强，并没有流血。

这让豪强觉得，哪怕鱼肉乡里，不过是再出现一次开元初年的情况，有恃无恐。

哪想到李瑄这个狠人出世，根本不怕得罪豪强。

也正中李隆基心坎。

因为大族维护乡里稳定，天下乡绅大族那麽多，李隆基也不能全得罪。

那些大族也将自己视为「特权阶级」，这样一念之错，就会成为豪强。

而李瑄收回他们的特权，一旦犯罪，与平民百姓无异。

死罪就是死罪，流放就是流放。罪责轻的，也要缴纳罚款。

「臣遵旨……」

李瑄为入朝堂，两镇节度，迟早要卸任。

李隆基都这麽说了，李瑄不必急于一时。

「国家的兴盛，在于人口的数量。人口众多，自然为盛世。但有臣子说，国家的人口，最多到达六千万人，再往上就不会增长，是这个道理吗？」

李隆基换了话题，向李瑄问道。

李瑄是边帅，李隆基却向李瑄询问这种民生问题。

这通常是与宰相讨论的国事。

自古以来，没有一个皇帝不去关心人口数量，会想方设法增加国家的人口。

「自然不是如此！」

李瑄微微摇头。

天宝元年，户口统计，天下县一千五百二十八，乡一万六千八百二十九，户八百五十二万五千七百六十三，人口四千八百九十万九千八百。

离五千万人口大关，只有一步之遥。

「但自古好像有应召，人口突破六千万，苍天就会发怒，天灾与人祸共生！」

李隆基继续说道。

「臣斗胆，这是不实之语。单单此时，加上军籍丶贱籍丶僧侣丶道士丶教坊，还有被豪强控制的农奴，以及未被统计的黑户，国家人口就不下于六千万，甚至更多。即便有天灾，但根基绝不会动摇。」

李瑄向李隆基解释道。

大唐统计的户口，都是编户，也就是俗称的良民。

大量的奴籍人员，是为非编户。

还有历朝历代都存在的黑户丶农奴。

这还不算归属于大唐的诸多胡部。

「七郎这种断论，朕倒是相信。」

李隆基点了点头，又问李瑄：「七郎觉得如何增加国家的人口，大唐幅员辽阔，有诸多荒地可以开拓。」

「臣以婴儿夭折的角度观察，发现以下几点。这是臣通过医者丶百姓乡里调查，所得出的结论，如果不恰当的地方，请圣人斧正。」

「其一，自古人们都陷入误区，以为妇女早生育，能激增人口。其实不然，如果一个少女十三岁生孩子，所生之子，就会先天性不足，容易夭折，并且少女因为身体未发育完全，容易有生命危险。」

「其二，妇女在生育的时候，接生的稳婆接生不恰当，这也是致命的因素之一。」

「其三，穷苦百姓家的女子生活条件差，奶水不足。还有许多无力扶养的弃婴存在。」

「其四，如今依然有百姓未意识到炭火毒的危险，冬日在家中烧炭，未给炉火通风。」

「其五，自古有制，同姓不婚。但臣觉得这大可不必。最重要的是出五服以后。而表哥与表妹结婚的事，比比皆是，他们诞生的子嗣，必然会身体虚弱，夭折率高。」

李瑄一口气说出以上五点，直指切要。

看似是无稽之谈的话，在后世已经是最基本的知识。

一味的提升人口，不如想如何让婴儿健康的成长起来，让妇女能顺利的生下孩子，不会有后遗症。

首先，当前朝廷规定男子十五，女子十三可以结婚。

虽然这个时代的人独立成熟，再成熟也是人，要遵循生命成长的规律。

他妹妹李玉莹十三岁的时候，就跟孩子一样。

李瑄所见到的十几岁的小娘子，都是和李玉莹差不多。

这样生下的孩子，哪会不容易夭折？

甚至一尸两命都常有发生。

贵族还好，唐代的女子地位还是有的，可以不那麽早嫁人。但平民百姓往往不由自己。

早婚理论上可以增加人口，但这种风气必须扼制。因为增加人口主要是政局稳定，减免百姓赋税，使百姓家有馀粮。

稳婆虽然在接生的时候，有卫生要求，但这个时代，哪有那麽高卫生概念？

所以从工具上，以及稳婆的素质上，都要严格的要求，这是生命大事。

李瑄在河陇就遇到过弃婴，他捡起以后，让湟水城无子无女的农户抚养，给予钱财。

婴儿因营养不良而夭折的，占据很大一部分。

再说一氧化碳中毒，这个时代人已经意识到「炭火毒」。

但许多百姓都没这种概念。有的知晓，却无法防范到位。

别说现在，就是李瑄那个时代，每年煤气中毒光是入院统计的都有大几千人。

还有许多煤炭中毒以后，缓过来自己爬出屋的。

炭火毒中几次可能都没死去，自以为是头晕大病一场。

但一直不注意，总有一次会要人性命。

以前李瑄人微言轻，说了也没用，但现在李瑄深得李隆基信任，有一定政治话语权。

李隆基仔细听从李瑄的建议。

他有一些夭折的孩子，他们的母亲生育的时候才十四五岁，让他觉得李瑄的话有道理。

武惠妃在婕妤的时候生上仙公主，那时也只是少女，可上仙公主很快就在襁褓中夭折。

武惠妃十七岁的时候生他的第九子李一，依然两岁不到就夭折。

之后的三子两女，武惠妃都过十八岁，现在还在世。

民间确实有一种说法，妇人再嫁，儿女好生养。

这也验证李瑄所说，少女生儿女，比年芳十八后生儿女更容易夭折。

同姓不婚，是根深蒂固思想，难以更改。

但表亲之间，所生儿女，很容易去调查。

「如果能解决臣说的问题，将来别说一亿人口，就是两亿人口也不在话下。尧舜也远远不及您的仁德。」

李瑄见李隆基不吭声，又拱手吹起牛皮。

想人口像清朝时一样爆发，当然不止这些。

许多改革都是有阻碍的。

李瑄这也做，只是前进一小步。