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实际上,戴权自己也有些类似地想法,如今他出去,别人虽说也叫他一声戴总管,但是,当今身边的大太监夏守忠却比他要更体面一些,连裘世安都能被下头小太监叫一声“爷爷”了。

若是太上皇驾崩了,戴权肯定是认命,老老实实给太上皇守陵去,偏生如今太上皇还在呢,他就跟着失势了,这叫他如何能够忍受!

因此,便是太上皇暂时想不起来,他之后也是要想办法激起太上皇的斗志,叫自家这位主子支棱起来的。

即便如今时过境迁,戴权在宫里宫外依旧还有不小的人脉,甚至,之前他就已经开始准备,因此,不多久,就给太上皇带回了新的消息。

比如说,南边西宁郡王世子旗开得胜,已经收复了七八个县,连同白莲教的几个护法长老也已经被拿下,至于那位白莲教的圣女,据说在战阵上被一箭射伤,已经许久不曾公开露面。

这等假借宗教行事的反贼,往往喜欢大搞什么“神打”、“降神”这一套,说是什么只要你虔心信奉,就能刀枪不入,金刚不坏之类的。

事实上,便是这个时代的确有超凡力量,但也没夸张到这个地步,再说了,国运龙气作为超凡力量的一环,难道是假的?

白莲教本身销声匿迹多年,如今在民间也没太多根基,毕竟,如今大多数人日子其实过得还不坏,江南那边固然土地兼并比较严重,但工商业也颇为发达,没到那种没了地,一家子不做佃户就得饿死的地步。没技术的可以干点力气活,便是女的,有技术的可以去做织工,没技术的,缝补浆洗的活总会的吧!所以,除非本身就住在比较偏僻交通不便的地方,否则的话,只要肯干,总归是能活下去的。

如今也没多少天灾人祸,白莲教之前那一套就有些不够灵光,之所以之前闹成那样,无非就是有人浑水摸鱼,想要向朝廷显摆一下自己的肌肉,结果自个又不敢出面,只好推出个白莲教来。跟着造反的人里头,其实许多都是那些大户的家丁,并非真正的白莲教徒。

这些人用来对付那些抗租的小民是没问题的,可是对上有着丰富经验的军队,可就抓瞎了。他们倒是想要据城自守,但是他们之前破城的时候,将城里许多人家祸害得厉害,如今听说官兵来了,立马就有人反正,趁夜开了城门,将官兵放了进来。

这连番胜利自然是好事,可是对于太上皇来说,就有些不妙。

新官上任三把火,新君上任也要立威,若是顺顺当当平定了这场逆乱,那当今的位置可就真的坐稳了,许多人甭管之前怎么想,也得老老实实低头。若是当今狠心一些,借着白莲教逆乱的机会,将江南那边一些大户以勾结白莲教的罪名给横扫一遍,江南也就稳定下来了。

若是太上皇已经死了,或者是彻底没有康复的希望了,继任新君有这样的本事手腕,他自然是要非常欣慰的。可如今太上皇身体一日好过一日,他已经开始后悔,自己怎么就一时冲动,不光立了太子,还直接禅位了呢?真要是江南那边平定下来了,当今固然是力挽狂澜的明君圣主,太上皇自己就成了激起民变的昏君暴君了,连背景板都当不了,而是被当成对照组,这让素来好脸面的太上皇如何愿意。

只是,总不能为了跟儿子唱对台戏,放任江南继续乱下去,要是这么做,太上皇觉得自己真的是要遗臭万年了。

一番思考之后,太上皇琢磨着,想要拿捏当今,也无非要从仁孝两个字着手。

当今有点太着急了,

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