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你说我沉迷色相，我认，但是族长?，你所沉迷的东西，也已经?成为历史了。若论执念，我不及你深。”

师飞葭转身，面向?那座祥云缭绕的山峰，神?色怔愣，不发一言。从云轻的角度，可以看到她眼角有

些?湿润。

八音婆婆问道：“清商，你怎么?知道曦已经?消亡了？此事重大，你从何得知？”

“我说了你们也未必信。不如大家亲自去乐坛看一看。”

第106章 存在的意义 我们所有存在的意义，就是……

神乐族人将那座山唤作神山。

乐坛身处半山腰, 这里宽阔平整，周围种着桃树，地上铺着青石, 石缝生着杂草，因太久无人打理, 这草长得很是猖狂，比膝盖还要高?。

在乐坛西北方向, 有个丈来宽的桃子?形的小池塘, 池塘底部布满鹅卵石。山上一道飞流垂下，如银线一丝, 汇入池塘, 水从桃尖儿的出口流出山外。

在乐坛的正东方，伏羲八卦的离位之上，插着一柄古朴的宝剑。

云轻一看?那剑插的位置，再观察四周情况，心里登时掀起惊涛骇浪！

这里很像是被人布置了一个阵法?, 而那插剑的位置就是阵眼。

此?阵法?, 是羲皇无字书中有记载, 唤作“搬山阵”, 效如其名，有搬山移海之能。

此?阵需要的修为过于?庞大?，云轻学是学了, 倒不曾自己实践，不过她曾经把这个阵改动了一下，帮师妹搬过柴火。

这是她第一次见到有除她之外的人使用羲皇无字书中的阵法?，而且一出手就是这样的大?阵！

她只觉心脏怦怦直跳，这布阵的人应该也能看?懂羲皇无字书, 会不会和她的身世?有关联？

这个困扰她十几年的问题，她以为一生都不会得到解答的问题，就快要找到答案了吗？

她有些口干舌燥，目光直勾勾地盯着那把剑，剑上两个小字，字体?很像是羲皇无字书上那种字体?。离得太远，看?不大?清楚，她于?是好奇地走近了些。

师清商却比她先动作。

他走到那柄剑前，说道：“这神乐谷中住着一只金雕。我十三岁那年，练琴时招来了它。金雕把我带到乐坛，我发现这里有一把剑。剑名，慈悲。”

慈悲。

天下谁人不知，慈悲剑，是圣曦娘娘的佩剑。

说起来，慈悲道的盛行，也和圣曦娘娘的佩剑名脱不开关系，正是这样的剑名，给了很多人牵强附会和浑水摸鱼的机会。

而圣曦娘娘的佩剑，怎么会出现在这里？

云轻拧眉看?着那把剑，既然是圣曦娘娘的佩剑，说明阵法?也应当?是圣曦娘娘布置的，圣曦娘娘能看?懂羲皇无字书。

这本书，人和仙都看?不懂，但是神明可以看?懂。

可是她呢？她不是神明啊……

那一瞬间，有千百个念头?在她的头?脑中涌现，她甚至怀疑，自己会不会是某个神明的转世?。

这个猜测刚一出现就被她否定了。神明无法?转世?，这是一件众所周知的事。

因为神明的魂魄过于?强大?，尤其是天魂。世?间除了神族自身，没有任何躯体?能够承载如此?强大?的魂魄，所以神明是入不了轮回的。

人族的魂魄经过大?幅削弱，才得以轮回转世?。

不是神明，可她又能看?懂神明