第二百五十四章 白莲教（2 / 2）

在宋反宋，在元朝打着反元复明的口号。

在明朝又打着反明复元的口号，到了清朝又喊反清复明！

大元:呼哈哈哈！！我终於坐了江山，得到了天下最富有肥沃的土地！！

白莲教:蛮夷之辈，我们要还复汉人河山！！反啦！！！

明朝:本朝克戎狄复正统，得国未有如此正者……

白莲教:乱臣贼子，人人得而诛之！！反啦！！！

清朝:我……

白莲教:反啦！！！！反清复明！！杀！！

大宋丶大元丶明朝丶清朝:你tmd是老鼠舔猫x，没事找刺激是吧！？合着你就是一个反，不会别的了吗！

总而言之，不管你谁坐江山，老子就是造反！主打一个叛逆！

整个就是一个主业造反，副业宗教的这麽一个组织。

本朝太祖曾经采取极端的手段，强势镇压过白莲教，可却始终难以铲除。

到了世祖时期，由於战争初平，加之世祖迁都顺天，耗费人力物力，引得不少百姓怨声载道。白莲教又出来搞事情。

最後世祖皇帝三道圣旨下去，福建丶四川丶贵州丶广东等地掀起浩浩荡荡的镇压邪教的活动，光是斩杀的邪教信徒便有数万！

如此雷霆手段，这才终於将这个如同影子一般，存在於王朝阴暗面的宗教再次镇压。

后仁宗登基，治世三年，风调雨顺，太上皇早年武功显赫，白莲教也都没敢冒头出来。

如今的隆庆帝虽然圣明堪称汉文唐宗，可小冰河时期不是光靠人力可以弥补的。

天灾频繁，为了以南援北，虽未加重多少赋税，可在官员的层层加码下，也是引得南方不少百姓怨声载道。

如此一来，白莲教死灰复燃，也就不稀奇了。

“这一次白莲教再出有些蹊跷，不知不觉中，广东丶福建丶四川丶贵州丶湖广等二十馀个州府几乎同一时间涌现白莲教的踪迹，实在是太过蹊跷了。”

宗教的传播正常而言是像火烧纸张一样，是从一个角落，然後开始向四周蔓延。

不可能发生满天星的情况。

除非……地方有人和白莲教勾结，暗中藏匿，帮助邪教提供生存的土壤。

薛虹眉宇间满是肃杀之气:“若是地方官员真敢纵容邪教滋长，那就该杀！！”

如果说一开始薛虹还想着尽可能保留力量，让大明以全力杀出去，先攘外，再安内。

那薛虹现在的想法就是，在保证无外来威胁的情况下，先安内。

因为邪教这东西太恐怖了！！性质比一般的造反还要可怕的多！

正史对於邪教的记载少之又少，甚至大部分人都没有机会接触真正和邪教相关的知识。

如果将一个国家比喻成一个人，那麽邪教就是类似於hiv，有能力扭曲一个国家丶民族乃至於一个文明价值观的病毒。

刀兵之灾，毁灭的不过是国家的躯壳，可邪教，毁灭的是灵魂！

邪教之祸，远胜兵戈之乱百倍！

（今天更新晚了，没有理由，明天四更补偿。）