第 111 章 商业与货币11（2 / 2）

大嫂摇摇头：“可以又怎么样，女子耕地太艰苦。而且继承了农田就要缴纳地税，女子又要操劳家务又要照顾老人孩子还要种地交税，女子累得体力不支。后来太宗皇帝体恤女子，废除了继承权，多少女子感激涕零。”

大嫂是秀才之女，读过书也识字，可是那又如何，在家族没落父母

双亡后，被家族的大伯做主嫁给了村里的农夫。

大嫂想反抗，也无从反抗。

只因为在这个宗族制的社会，当父母双亡后，宗族的大家主就是能随意为她婚配，这是这个时代的律法赋予的权力。

哪怕大伯可能是为了贪图大嫂父母留下的古玩和书籍，但是外人也要说一声好歹把大嫂正经婚配，没卖去青楼或者什么不堪的地方。要知道在乡村，不说父母双亡，单独是家里的男主人去世，只剩下孤儿寡女，也是可能遭遇吃绝户的情况，女儿家全被卖掉也没人管。

所以大嫂认命了。

她挽起袖子，用曾经写字画画的手干起了农活，每日喂鸡种菜，割猪草煮猪食，学着天幕上教授的做豆腐方法还在做豆腐。她也想把豆腐做得多了去做生意，可是公婆和丈夫都不允许，因为家里还有小姑子和两个小叔都很年幼，离不开人照顾。

大嫂没有抗争，再次认命，偶尔有时间做些豆腐自己家人吃，公婆和丈夫吃着也不说什么，只有小姑子会撒娇说喜欢吃，让她多做点。

大嫂与家里的小姑子相处的最为融洽，如同亲姐妹一样，会在一起说一些姐妹之间的私房话。

小姑子好奇书本上外面的世界，大嫂也怀念曾经与书本为伴的少女时光，两人在一起，能一起讲一讲那些书本上的故事。

大嫂摸了摸小姑子的头，看着她仿佛看到了曾经的自己：“女孩子能有一份丰厚的嫁妆，就很不错了，能保下半辈子衣食无忧了。我想办法给你多弄些嫁妆，或者你跟我学做豆腐，有一门手艺，去夫家也有个依傍。”

小姑子撅着嘴：“生孩子难产一死，嫁妆再丰厚也没什么用。”

“你你你……”大嫂用手指点了点她的额头，“哪有人平白无故咒自己的！”

“这不是诅咒，是事实。咱婶婶怎么死的，咱大姐怎么死的，还有村里的……”

大嫂吓得捂住她的嘴。

小姑子顿时意兴阑珊，不想说了。

只是自己一个村，女人生孩子的死亡率就如此高，大人们现在还在催着她结婚催着生孩子，是想催她赶紧上路吗？

小姑娘再次看向天幕，心里非常羡慕后世的女子，可以继承财产，那是不是也可以自己挣钱养自己，就不用嫁人生子了？

如果她能投胎到后世，她也要过这样的生活！

.

因为一小段视频，不少原本在家做牛做马还没有牛马待遇的女孩，终于发现了自己的不公平待遇。

连家里的牛和马，父母都得省着点使唤，怕累坏了。天冷了加稻草，天热了加水，做活累了加饲料，怀孕了就好好安置不需要干活。

她们哪里得到过这样的待遇？

父母或者夫家什么时候担心过她们会累坏，什么时候主动给她们送过水送过食？

哪怕是怀孕了，照常干活。

曾经，周围的人都告诉她们，说古往今来，女子都是如此。

可现在

她们知道了，不是。

曾经天幕告诉她们，前朝的女子地位更高；

现在天幕告诉她们，后世的女子财产权被法律认可，地位与兄弟是一样的。

这对她们来说，比某某人家对女儿好带来的鼓励更大，因为她们知道，有这样的国家，有这样的时代。

未来可以这样，那么现在，可不可以让这样的时代提前到来？

.

天幕下，人心在静默中变幻起伏，酝酿着一场巨大的变化；

天幕上，故事还在继续。

兄妹三人最终接受了判决，比起争吵，他们想尽快把古钱币售出，再来分钱。

而案子传出去后，当地人对他们一家人的闹剧不感兴趣，而是对古钱币感兴趣：

“听说你家挖出古钱币了？”

许多邻居来找当事人打听，问得十分详细，是哪个位置挖出来的。

问完之后，有年长者神神秘秘道：“我听人说，我们以前好像有这个习俗，用钱币埋在地基下镇宅！”

一句话说得大家都人心浮动，有人道：“回头我也试试！”

他不止是说说，还真按照兄妹三人说得方位在自家墙根挖了起来，而且真得挖出了古钱币！

挖出来的那一天，邻居们全沸腾了：

“挖出来了！挖出来了！”

“我也要回去试试！”

“我家的新房不行，老房子可以试试！”

一时之间，全村都陷入挖墙根的风潮，而且还大有收获。

不止一户两户，是许多户，都挖出了祖宗藏下来的古钱币！

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天幕下的古人看得大受感染，目光不受控制盯上自家的墙角。

有大家长好说话，一番议论就被说通了。

“阿父，不如咱也试试？”

“你房子不想要了？”

“挖墙角试试，不挖地基。金属的声音不一样，只要碰到就能发现。”

“也是，那就试试。”

天幕上后面那些挖钱币的都没拆房子，就是在自家墙角、院子里挖，还真挖出来了。

也有人十分顽固。

“爹，听说咱祖上也是阔过的……”

“阔什么阔，祖上就是给贵人放牛，阔的那也是贵人，跟咱家没什么关系。”

“爹，不试试怎么知道！”

“试什么试，干活去！”

晚上，儿子偷偷摸摸去挖墙角，结果遇到了同样偷摸扛着铲子过来的父亲……

【这些老祖宗们在藏钱的时候都没想过，藏着藏着市场上钱没了，你的后代怎么办。】

【前朝的老祖宗把黄金铜铁都给藏到地下，轮到朱元璋时，老朱傻眼了：钱呢！钱呢！为什么我大明一开国就没钱！】

朱元璋：朕已经知道老祖宗们把钱藏到哪里了，现在就去找老祖宗“借”钱。

【大明虽然没钱，但是还

跟钱过不去，明初时实行的是更严格的“重本抑末”政策。】()

【比如，商人的地位更低。比如，海禁政策。再比如，朝贡制度。】

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朱元璋曾言：“若有不务耕种，专事末作者，是为游民，则逮捕之。”

洪武十四年，朱元璋又规定：“农民之家止穿绸纱绢布，商贾之家止穿绢布。如农民家但有一人为商贾，亦不许穿绸纱。”

其实不是只有明朝不允许商人穿丝绸，汉初时期刘邦也实行过禁止商人穿丝绸、禁止商人乘车骑马、禁止商人持有武器的抑商政策。

海禁同样不是只有明朝才有，宋朝、元朝都曾经短暂的实行过海禁，而且并不影响海外贸易。

从明太祖朱元璋时期，才开始长期实行海禁政策。

从明初到后面，海禁愈演愈烈，内容越来越详细，最严重时期连渔民出海捕鱼都不被允许。

海禁政策的限制是双方的，不仅限制了大明沿海的百姓下海经商谋生，也限制了外商来华贸易，让唐宋元以来的开放贸易开始走向衰落。

元朝虽然打败了宋朝，但是对外贸易上继承并发展了宋朝的贸易政策，也学着宋朝建立市舶司，发行纸币和铜币，海外贸易比宋朝时更繁荣。

明朝却把海上贸易的大好局面直接腰斩，并且，一反宋元时期不重朝赠而重贸易的趋向，重新建立了所谓的“朝贡制度”。

“朝贡制度”在明朝之前就存在，但是与私人经商并不相悖。

少数民族或者异域国家朝贡中原朝廷，维护双方的政治和平关系；民间的私人商贩经商贸易，维持双方的经济贸易关系。

但是到了明朝，不允许有除了“朝贡”以外的私人商贸行为。

在“朝贡制度”下，海外诸国想要和华夏经商，必须先在政治上与大明建立宗藩关系，被大明册封，奉朔称臣。然后大明颁给贡舶勘合，作为来往封贡的凭证。有了勘合凭证的国家，才能在修贡的名义下，带着货物来到大明，进行有限度的贸易。

并且，在大明时期的市舶司，不再是监督自由贸易市场经济的机构，变成了监督异族国家交易的机构，异族国家只允许限期开市3-5天，在此期间，任何私人贸易都不被允许。

宋元时期的市舶司，主管海外贸易。

到了明朝，市舶司如同经济里面的东厂，监督着贸易双方，让经济想活跃都没法活跃。

“朝贡制度”下，明初的私商贸易是完全销声匿迹的。

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大汉，桑弘羊忍不住吐槽：“这朱元璋到底懂不懂经济！什么都监督，这还怎么做生意！”

“比朕的控制欲还要强，佩服，佩服。”刘彻对后世的同行，第一次说出“佩服”两个字。

桑弘羊看到的是，僵硬制度、限制范围、限制时间下的死板，经济根本没法自由发展；

刘彻作为帝王，看到的是朱元璋的强烈控制欲。

这种严格礼制与监督下进行的对外商贸，

() 与其说是经商，不如说是政治交易。

但是他都明白，水至清则无鱼，什么都要监管掌控，不怕精力不足吗？

“这明朝真是两个极端。()”主父偃同样看出了朱元璋的真正用意，他还想起天幕提到过的罢工皇帝，对明朝的皇帝也很佩服。“开国皇帝什么都要管，后面的皇帝什么都不管，这真的是一家人吗？?[()]?『来[]♂看最新章节♂完整章节』()”

刘彻经此一提醒，也想了起来。

是啊，他大汉的皇帝不是说都好男色吗，这也算一脉相承的一家人。

唐朝的皇帝都磕丹药，嗑死了五位皇帝。

宋朝的皇帝都不敢打，宁愿逃跑和赔款也不想开战。

明朝的皇帝，怎么风格差距这么大？不会被人掉包了吧？

【这里重点说一点朝贡制度。】

【朱元璋定下来的朝贡制度，是“厚往薄来”，以超过朝贡国献上贡品的发赏赐回馈朝贡国，一度被现代网友戏称为“冤大头政策”。】

【这样的戏称，并非不懂明朝帝王的怀柔手段，用金钱怀柔的皇帝多了去了。但是“怀柔”把自己越怀越穷的，老朱必须算一个。】

洪武三年，朱元璋认为，朝贡国地处偏远，跨海而来历时漫长，因此表示对朝贡期限和贡物规格并无硬性规定，此谓“薄来”。

但是明朝派往各国的使者，都携带了大量物品作为赏赐，下令给予了远超贡物价值数倍的回赐，前来朝贡国家的官员，上至使者，下至通事、随从，都能获得差别不同的赏赐，此谓“厚往”。

洪武十六年，朱元璋又认为，朝贡国，跋涉万里而来，只是为了买卖经商获利，不需要给他们征税，要给予“免税”的经济优惠政策。

比如占城国被安南国入侵边境手，再来大明福建经商时，朱元璋免去了占城使者携带货物的赋税。

这些，都可以说是大明的“怀柔”政策，更多的是出于政治手段，为了建立大明的中心权力。

但是这样已经为大明财政带来了巨大的压力。

明初时制定了严格的进贡礼仪，“蕃国迎诏礼”和“蕃使朝贡仪”，不论是外国遣使来朝还是明朝遣使出去，都有繁琐而严格的礼仪规范。

随着海外诸国朝贡次数增多，仪式的开支越来越大，地方和中央承受了巨大的经济压力。

这里，还没有算给民间带来的经济损失，朝廷这些繁琐礼仪所花费的钱，还不是民间交上的税。

【而且，朝贡国家的心思，可比老朱想象的要复杂。】

【前面说过的日本的“朝贡之战”就不说了，单独说里面一个普遍现象。】

【朝贡之中，货物分为两种，“贡品”和“附搭货物”。】

顾名思义，“贡品”是用来上贡给皇帝的，因为大明不要求贡品，所以“贡品”在朝贡贸易中所占比例极小，也被叫做“贡赐贸易”，通常货物也不怎么样；

而附搭货物分为国王、王妃、陪臣附进物和番商附带物，这一部分才是海外国家

() 前来朝贡的“动力”。()

这一部分数量往往超过“贡品”十倍乃至几十倍，而且有大量的方物珍宝，在大明给予的免税优惠政策下，换钱购买各种大明的奢侈品，带回去给自己的王公贵族使用。

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从交易给货的对象就能看出，哪一样货物更好。

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朱元璋被打击着打击着，已经面无表情。

天幕说一句，就招来人直接发行措施。

尤其是听到朝贡国家的两面三刀，一边欺瞒自己，一边享受大明的免税优惠，爱憎分明的朱元璋眼里闪过一丝杀意。

这些蛮夷，自己不想开战才用怀柔政策，一个个把他当傻子吗？

“令各地市舶司去调查。”朱元璋说完就发现了不对劲，市舶司本身就是监察番邦国家贸易的，怎么可能不知道。

但是重利之下，市舶司被买通是肯定的。

明朝对附搭货物实行的是“给价收买”等政策，市舶司可以给出价格购买番邦国家的附带货物。但是这些货物的卖价几何，若是市舶司上下坑瀣一气，有很大的操作范围。

番邦国家卖的多，挣的多，给的贿赂多，市舶司想必也会跟着一起欺上瞒下。

朱元璋见多了贪官，对此完全能想到。

他朝朱棣招招手，派出了这位最能打的儿子：“不对，老四，你亲自去。”

朱棣肃然道：“儿臣领命！”

朱元璋的这个态度，显然此事不会善罢甘休，朱棣也要拿出一个严办的态度，领兵前去调查。

【在海禁政策与勘合制度的宫廷影响下，海外贸易多样性被扼杀，民间贸易失去了发展市场，朝贡贸易取得了独一无二的优势。】

【但是到了明朝中后期，私人海外贸易兴起，冲击了原有的朝贡贸易，让其走向衰落。】！

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