第 129 章 医学与生命13（1 / 2）

【明朝时期,医学分为保守派和革新派，保守派以继承经典为主，革新派以创新为主。比如李时珍的《本草纲目》是属于典型的革新派,曾经在最初被保守派大力批评。】

听到天幕提起自己的往事,李时珍抚须长叹：“我这本书，出版可真是不容易啊！”

因为篇幅很长，李时珍如果自费出版，要交一笔天价的出版费——不是给朝廷的出版税,是给出版商的出版费，按照页数和字数收费。

李时珍自己是出不起，想要找出版商支持,却因为题材太过新颖，当时并没有这种“纲目”形式的医书,都被拒绝了,就这样成书后两年都没法出版。

后来有朋友帮李时珍想了个办法，找王世贞作序。

当时已经62岁的李时珍，背负着自己的书稿，长途跋涉去找当时文人界很出名的王世贞帮忙作序介绍，王世贞慷慨答应并且作序大加赞赏，此后南京书商胡承龙才愿意承印《本草纲目》。

——此王世贞,是明朝著名的文学家、史学家,被称为“后七子”之一,也是第一个提出“四大奇书”说法的文学家。他把《史记》、《庄子》、《西厢记》以及《水浒传》这四本书,列为了自己心目中的“四大奇书”。

此后渐渐演变，冯梦龙后来提出“四大奇书”，是《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》和《三国演义》，到清朝《金瓶梅》被《红楼梦》取代,再到近代就有了“四大名著”的概念。

胡承龙虽然答应出版，但是出版过程长达十三年，李时珍已经从62岁等到了70岁，等得自己心力交瘁。

如果不是天幕夸过他是“药圣”，胡承龙为了利益力排众议抓紧时间出版，按照历史，要等到李时珍75岁给朝廷上奏折请愿时才得到重视，然后第一年李时珍就病逝了，并没有能看到《本草纲目》的出版。

这其中就有保守派当时更为势大，医学界更崇尚“学古”的原因。

哪怕出版之后，李时珍已经去世了，风波依然未散，李时珍被保守派大加指责，这种指责从明朝一直持续到清朝。

好在也有人支持，明朝时期对李时珍的支持者众多，还有不少人模仿他的风格写医书，但是到了清朝再次被批评，到清末外国文化入侵后，李时珍被批评的更狠了。

【但是传统文化需要继承，也需要创新发展。不学经典容易忘本，不创新容易成为一潭死水。文化需要交流，医学同样需要。】

【在清朝有了医学杂志后，保守派与革新派的交流更加频繁，对医学的促进有了更好的作用。】

【这个医学杂志，就是清朝乾隆年间，医家唐大烈编纂的《吴医汇讲》，主张不同学派可以自由争论，开创了华夏医学杂志的先驱，非常先进。】

唐大烈听到天幕说起自己的《吴医汇讲》，精神抖擞，立刻吩咐仆人给他取一份《吴医汇讲》来，还特意取得当年发行的第一份。

他摊开书籍，只见卷首刊上写着一段话，正是

自己的理念。

哪怕过去了许多年()，自己已然不再年轻?()_[()]?『来[].看最新章节.完整章节』()，看到这段话仿佛找到了初心，唐大烈忍不住喃喃念出声来：

“凡属医门佳话，发前人所未发，可以益人学问者，不拘内外女幼各科，无不辑入。”

他越念声音越大，最后一句更是铿锵有力！

他主张不同学派可以自由争论反对门户之见。不同学术观点，只要言之有理都可以采用刊出，因此他的《吴医汇讲》栏目十分丰富，不仅有内、外、妇、儿各科，还有经典著作的注解阐发、学术理论的争鸣探讨，整个江浙一带的名医都在积极投稿，带动了当地的医学交流和发展。

天幕如此夸奖，唐大烈认为自己不负所望，终于做到了自己的初心。

而江浙名医同样支持，这是唐大烈应得的荣誉！

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“这个医学杂志不错，我们不缺纸，也可以学。”忽必烈十分积极地说道。

他大元既有医户世家，又不缺名医名派，就缺个医学杂志了。

一句命令下去，朝臣与贵族难得达成一致，都十分积极。

医学发达了，有助于健康长寿，谁会跟自己寿命过不去呢！

“真希望我们也能活到后世的寿命！”虽然还年轻，被天幕剧透过会早逝的真金语气羡慕。

忽必烈看了儿子一眼，这一次表示非常赞同。

谁说不是呢，大元的医疗制度这么被后世夸奖，他们作为帝王和太子竟然不能长寿，这不是自己砸自己招牌嘛！

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在不缺纸和名医的唐宋，都在快速地记医学会社和医学杂志怎么办。

但是到了秦汉，帝王大臣们齐齐唉声叹气。

“纸可真是个好东西！”

“印刷术也是。”

就是他们才刚刚研究出来，还不够用。

更重要的是，民间的识字率都不高，医学教育也没有普及，连分科都没有后世十三科那么多，名医更别提了，就算有了纸，各科都凑不齐一本医学杂志。

“先学走路吧。”大秦，李斯第一次遗憾自己老了。

他老了，来不及改行再去学医了，不然自己高地得把医学杂志整出来，自己的文列在第一页最醒目的地方传遍天下！

可惜，来不及了。

嬴政颔首：“不急，大秦有医家。”

众人顿时齐齐安心了。

没错，大秦的医家还没有遭遇后面被儒家打压的状态，还有完整的传承，大秦的医术本就是七国之中最厉害的，他们现在学习天幕的已经够用了！

【关于明朝的灭亡有很多个说法，亡于宗室，亡于党争，亡于经济危机，亡于气候剧变，亡于鼠疫等等。单独说一个原因都有些片面，而综合在一起，就是天时地利人和的反面全部集齐了，想不亡国也难。】

朱元璋闻言眼前一黑。

这么多问题！

他才刚解决大明宝钞的问题，还在想如何

() 教孩子，怎么一下子来了这么多！

朱棣也没好到哪里去，一瞬间甚至出现一种不想当皇帝的心情。

他看着朱标，真诚地问候：“大哥，你一定要好好活着!”

他保证，只有大哥还是太子，自己绝对不起异心。

朱标再次咳嗽几声，脸色都给咳红了，被朱元璋凶狠地瞪过来：“老四怎么气你哥了？”

朱棣连忙喊冤：“我没有！”

朱标想要帮弟弟解释，结果越着急咳嗽地越厉害，眼看着快喘不上气，朱元璋和朱棣都急了：“太医！太医快来看看！”

太医慌乱提着药箱过来的时候，朱元璋突然想到天幕上说大明的民间名医比宫中太医厉害，立刻吩咐：“去民间找名医！快，让人去民间也找大夫！”

朱棣一咬牙，亲自策马出去找人。

朱元璋想到天幕说过的朱标英年早逝，随后马皇后伤心过度也病逝，急的不顾帝王形象，在众臣面前慌乱的如同一个普通的老父亲。

朱标艰难地挤出声音：“父皇，看天幕，看天……”

“看什么天幕，这么多大臣他们没长眼睛吗？！”朱元璋紧张地抓住朱标的手，“他们都没你重要，我儿可万万不能抛下为父！”

朱元璋冷眼看着太医们针灸过后朱标并没有好转，更加愤怒，下意识就道：“若是治不好太子朕要让你们通通殉葬！”

吓得太医们手颤抖的差点拿不稳针，但是朱标及时阻拦：“父皇，不要殉葬，大明不能重开殉葬！”

朱元璋并非不知道后世诟病他重开殉葬，可是悲伤过度的人是会失去理智的，此时朱元璋依然霸道道：“要么你活下来，要么你们一起死！”

朱标无奈，却知道以父亲的霸道，一定会说到做到，只能提着一口气，坚持不让自己倒下。

太医吓得忙着施针煎药给太子续命，也给自己续命。

那一边，朱棣顾不上宫中禁令，一路策马狂奔，在应天府里直奔一位特意调查到的名医府上，把人直接提上马背就朝着宫中跑来。

入宫后，朱棣提着被颠的七荤八素的老大夫从马背上下来，大声道：“他叫滑寿！”

——滑寿，字伯仁，元末明初名医，极擅长针灸，对经络理论很有研究，使针灸又得以盛行于元朝，并为后世针灸医家的规范。他著作的《十四经发挥》流传到了日本之后，日本的针灸医学也因此兴盛起来。

原本，滑寿是河南襄城人，长居江苏仪征、浙江余姚两地行医。因为天幕提过的各种行业交流协会，让他主动来到南京想要与同行交流，近日在南京为多名贵人治病针灸，因为针法卓越很快名扬南京，也让朱棣因此知道了他的存在，有意留意之后，今日逮了个正着。

而这一逮，也让朱标的命运有了三百六十度的大转弯。

【前面我们说过经济危机，这一次，我们来说鼠疫。】

【对明清时代瘟疫颇有研究的复旦大学历史教授李玉尚曾经说过：“

罗马亡于疟疾，埃及亡于血吸虫病，中国也有金、明两个朝代亡于鼠疫。”】

【华夏从明末开始进入小冰河期，历史学家考证，这是人类有史以来最冷的时期。】

【特殊的气候剧变让明朝天灾不断，崇祯年间，华北、西北、长江中下游等地区旱灾、蝗灾不断，随之而来的就是因为粮食减产带来的饥荒，因为饥荒带来的流民，和人畜死亡引起的瘟疫。瘟疫随着流民带到了其他地区，引发了全国性的大型流行性鼠疫。】

【在这个特殊的时期，也诞生了一位特殊的大夫——吴有性，古代的“瘟疫学”第一人。】

吴有性，字又可，江苏吴县东山人。

吴有性自幼学医，当瘟疫全国性流行时，他的家乡，江南地区同样灾害频繁，疫情严重。

当时的许多大夫使用治疗伤寒的法子去治疗明末瘟疫，却不知道这一次的瘟疫是鼠疫，与汉末瘟疫已经完全不同，因此并没有起到太大的效果。

吴有性为了深入研究瘟疫的真正原因，深入灾区，在疫区不断奔走，寻求治愈之法。他发现了鼠疫与以往瘟疫的不同之处，大胆推翻旧法，大声喊出变革要求：“守古法不合今病，以今病简古书。”

吴有性深入研究多年，根据自己在疫区中的治疫经验，著成第一部疫病学专著——《瘟疫论》，这也是世界上的第一部疫病学专著，开创了华夏传染病防治的先河，也开创了世界传染病的伟大创举。

在此书中，吴有性认为瘟疫并非是六淫之邪侵略，而是因为“疬气”所致。所谓疬气，是指天地之间存在的一种“异气”，用现代医学的解释，就是“病毒”。

而且，吴有性确认，疬气的传播途径就是经由人的口鼻进入人的体内，疬气的盛行是和地区、气候等有着密切关系。

吴有性还注意到，当传染病广为流传时，健康的人和患者接触之后，要隔若干天才会显现出这种疫病的争创，所以他认为疫邪到发病是有一段间隔的，也就是我们常说的“病毒潜伏期”。

对于治疗之法，吴有性也有自己独到的见解，他认为一种病只有一种药治疗，已经认识的同样的传染病不同体质的人会出现不同症状。

吴有性还提出：“牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病。究其所伤不同，因其气各异也。”

“种属免疫”在现代医学之中是常识，但在当时要得出这样的结论非常不容易，吴有性为了证明自己的观点，去探访乡下，亲自去牛棚、猪圈和鸡舍之中实地考察，最终系统地写入了自己书中。

然而，吴有性的创新理论并没有得到广泛的认可，甚至被后来医学大家们视作“异类”。

清代的中医大师陈修园对《瘟疫论》如此评价：“创异说以欺人，切不可随波逐流。”

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“这明清真是不缺什么就轻视什么，换做我大汉，这样厉害的名医当然得重视，朕愿意千金聘之！”

刘彻羡慕到想抢人，发出高薪挖墙脚的声

音。

可惜，吴有性听不到。

但是大汉的名医是可以有机会听到的。

于是刘彻只能叹息一声，转向大汉：“颁布朕的旨意，朕千金聘名医，召天下名医入长安共商太医院和太医学校之事！()”

大汉的医学人才，还是太少了。

可惜不能时空穿梭，不然能抢到手的名医太多了。

刘彻自言自语：“以朕千古一帝的名声，若是能去后世招揽名医，一定能招揽很多吧？?[()]?『来[]♀看最新章节♀完整章节』()”

大臣们：“……”

陛下对自己似乎有什么误解……