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我只是说出自己想要的结果和大致的方法。若阿姊问起, 我自是万分肯定自己的计划, 这样做肯定是能有个不错的结果的。想要老树发新芽, 总是要多试验几次, 世上橘子品种千万般，终归有能在这颗树上结果的。”

皇帝含笑道：“今日时辰不早了, 便到这儿吧。诸卿在下个大朝会表个章程上来。”另外又给太子与宋王分派了事务, 轮到姬无拂时, 点了孟予的名，“你是刑部待惯了的，年后便去刑部吧, 许你一个协理刑部诸事如何？”

“那主理刑部的又是何人？”姬无拂问。

孟予叉手道：“回秦王，正是予。”

这样的安排，姬无拂并不意外, 谢过皇帝后，与姬宴平先后告辞出宫。临近年关, 各个衙门都忙得团团转，阿四却得了皇帝金口玉言许的冬日假期。她回到王宅整日懒散，睡到午时方起，练剑半个时辰, 下午就挑拣着送到门房的请帖，有喜欢的就去屈尊降贵去做人家的座上宾, 没有就往宗庙去读书。

经过皇帝的提醒，她终于发现自己对于千年之前的历史了解太少。从前只是听太上皇讲过大概，未曾想过其间还有这诸多的变迁。或许如今的父系只是万载大树上意外横生的枝节，很快就会被剪除。

宗庙第一批学生也就是巫女们已经被送离，现今在读的多是十来岁的孩子，姬无拂混迹在一群孩子中分外显眼。宗庙中任职的祭司毫不在意秦王的出没，宗庙内可谓是宗王最多的地方了，路过的每一个孩子都会是嗣王、郡王，主事人是齐王，宋王也是这里的常客。姬无拂来得勤快，祭司偶尔还会捎带上秦王一起上课。

这里教授的历史与外界公认的截然不同，她们从三皇五帝开始讲述。在她们的书上，三皇五帝俱是女人，其后尧、舜、禹，女尧禅让于女舜，而女舜择选一男禹为后（首领），受诸女问：“何故择一匹夫耶？”

……

直至夏商，世人皆知商朝兄终弟及，却不知此为母系遗风，女人生子女男天定，未必以亲子继位，故而从家族内遴选储君。直至周朝以男子为主，一男以诸女相配，天子以为命中必有男儿，立宗法以嫡长子继大宗。另附有产翁故事。

讲述到这儿，祭司稍加停顿，补充一句：“历任商王女男尚未可知。”

姬无拂听尽，颇为失望。

曾以为男子是以何种高明的手段移花接木，实则是一句谎言说上千遍万遍，逼得人去信他。如今以男人为中心的传统，状似大树，实则是盘踞在大树上菟丝子。

姬无拂原意是要去了解它如何一步步盘踞大树的枝干，又是以何种姿态吸收了大树的营养，长成如今张牙舞爪的模样。

可一打开史书，字字句句都在告诉她，只要女人们都醒过来、站起来，她们脖子上的锁链就像大象幼年被套上的细链，稍加用力，就能挣脱。

大象是怎么被人类圈养的呢？

用刀斧、用弓箭，猎杀成年的母象，再用疼痛教会小象违背自然的规矩。驯养人类并不会比小象来得更难，所需的耗费甚至更加低廉，人类会为情所困，为恐惧所困，心甘情愿地堕落泥潭。

失望之余，姬无拂也松了一口气。原来只是这样而已，猎杀母亲，驯养女儿，驯养后的女儿成为母亲，反抗者受惩戒，顺服者自主驯养新的女儿。

说来简单残忍，打破循环也容易。